阿Q正传⑴

第一章　序

　　我要给阿Q做正传，已经不止一两年了。但一面要做，一面又往回想，这足见我

不是一个“立言”⑵的人，因为从来不朽之笔，须传不朽之人，于是人以文传，文

以人传——究竟谁靠谁传，渐渐的不甚了然起来，而终于归接到传阿Q，仿佛思想里

有鬼似的。

　　然而要做这一篇速朽的文章，才下笔，便感到万分的困难了。第一是文章的名

目。孔子曰，“名不正则言不顺”⑶。这原是应该极注意的。传的名目很繁多：列

传，自传，内传⑷，外传，别传，家传，小传……，而可惜都不合。“列传”么，

这一篇并非和许多阔人排在“正史”⑸里；“自传”么，我又并非就是阿Q。说是

“外传”，“内传”在那里呢？倘用“内传”，阿Q又决不是神仙。“别传”呢，阿

Q实在未曾有大总统上谕宣付国史馆立“本传”⑹——虽说英国正史上并无“博徒列

传”，而文豪迭更司⑺也做过《博徒别传》这一部书，但文豪则可，在我辈却不可。

其次是“家传”，则我既不知与阿Q是否同宗，也未曾受他子孙的拜托；或“小传”，

则阿Q又更无别的“大传”了。总而言之，这一篇也便是“本传”，但从我的文章着

想，因为文体卑下，是“引车卖浆者流”所用的话⑻，所以不敢僭称，便从不入三

教九流的小说家⑼所谓“闲话休题言归正传”这一句套话里，取出“正传”两个字

来，作为名目，即使与古人所撰《书法正传》⑽的“正传”字面上很相混，也顾不

得了。

　　第二，立传的通例，开首大抵该是“某，字某，某地人也”，而我并不知道阿

Q姓什么。有一回，他似乎是姓赵，但第二日便模糊了。那是赵太爷的儿子进了秀才

的时候，锣声镗镗的报到村里来，阿Q正喝了两碗黄酒，便手舞足蹈的说，这于他也

很光采，因为他和赵太爷原来是本家，细细的排起来他还比秀才长三辈呢。其时几

个旁听人倒也肃然的有些起敬了。那知道第二天，地保便叫阿Q到赵太爷家里去；太

爷一见，满脸溅朱，喝道：

　　“阿Q，你这浑小子！你说我是你的本家么？”

　　阿Q不开口。

　　赵太爷愈看愈生气了，抢进几步说：“你敢胡说！我怎么会有你这样的本家？

你姓赵么？”

　　阿Q不开口，想往后退了；赵太爷跳过去，给了他一个嘴巴。

　　“你怎么会姓赵！——你那里配姓赵！”

　　阿Q并没有抗辩他确凿姓赵，只用手摸着左颊，和地保退出去了；外面又被地保

训斥了一番，谢了地保二百文酒钱。知道的人都说阿Q太荒唐，自己去招打；他大约

未必姓赵，即使真姓赵，有赵太爷在这里，也不该如此胡说的。此后便再没有人提

起他的氏族来，所以我终于不知道阿Q究竟什么姓。

　　第三，我又不知道阿Q的名字是怎么写的。他活着的时候，人都叫他阿Quei，死

了以后，便没有一个人再叫阿Quei了，那里还会有“著之竹帛”⑾的事。若论“著

之竹帛”，这篇文章要算第一次，所以先遇着了这第一个难关。我曾仔细想：阿Qu

ei，阿桂还是阿贵呢？倘使他号月亭，或者在八月间做过生日，那一定是阿桂了；

而他既没有号——也许有号，只是没有人知道他，——又未尝散过生日征文的帖子：

写作阿桂，是武断的。又倘使他有一位老兄或令弟叫阿富，那一定是阿贵了；而他

又只是一个人：写作阿贵，也没有佐证的。其余音Quei的偏僻字样，更加凑不上了。

先前，我也曾问过赵太爷的儿子茂才⑿先生，谁料博雅如此公，竟也茫然，但据结

论说，是因为陈独秀办了《新青年》提倡洋字⒀，所以国粹沦亡，无可查考了。我

的最后的手段，只有托一个同乡去查阿Q犯事的案卷，八个月之后才有回信，说案卷

里并无与阿Quei的声音相近的人。我虽不知道是真没有，还是没有查，然而也再没

有别的方法了。生怕注音字母还未通行，只好用了“洋字”，照英国流行的拼法写

他为阿Quei，略作阿Q。这近于盲从《新青年》，自己也很抱歉，但茂才公尚且不知，

我还有什么好办法呢。

　　第四，是阿Q的籍贯了。倘他姓赵，则据现在好称郡望的老例，可以照《郡名百

家姓》⒁上的注解，说是“陇西天水人也”，但可惜这姓是不甚可靠的，因此籍贯

也就有些决不定。他虽然多住未庄，然而也常常宿在别处，不能说是未庄人，即使

说是“未庄人也”，也仍然有乖史法的。

　　我所聊以自慰的，是还有一个“阿”字非常正确，绝无附会假借的缺点，颇可

以就正于通人。至于其余，却都非浅学所能穿凿，只希望有“历史癖与考据癖”的

胡适之⒂先生的门人们，将来或者能够寻出许多新端绪来，但是我这《阿Q正传》到

那时却又怕早经消灭了。

　　以上可以算是序。

                            第二章　优胜记略

　　阿Q不独是姓名籍贯有些渺茫，连他先前的“行状”⒃也渺茫。因为未庄的人们

之于阿Q，只要他帮忙，只拿他玩笑，从来没有留心他的“行状”的。而阿Q自己也

不说，独有和别人口角的时候，间或瞪着眼睛道：

　　“我们先前——比你阔的多啦！你算是什么东西！”

　　阿Q没有家，住在未庄的土谷祠⒄里；也没有固定的职业，只给人家做短工，割

麦便割麦，舂米便舂米，撑船便撑船。工作略长久时，他也或住在临时主人的家里，

但一完就走了。所以，人们忙碌的时候，也还记起阿Q来，然而记起的是做工，并不

是“行状”；一闲空，连阿Q都早忘却，更不必说“行状”了。只是有一回，有一个

老头子颂扬说：“阿Q真能做！”这时阿Q赤着膊，懒洋洋的瘦伶仃的正在他面前，

别人也摸不着这话是真心还是讥笑，然而阿Q很喜欢。

　　阿Q又很自尊，所有未庄的居民，全不在他眼神里，甚而至于对于两位“文童”

⒅也有以为不值一笑的神情。夫文童者，将来恐怕要变秀才者也；赵太爷钱太爷大

受居民的尊敬，除有钱之外，就因为都是文童的爹爹，而阿Q在精神上独不表格外的

崇奉，他想：我的儿子会阔得多啦！加以进了几回城，阿Q自然更自负，然而他又很

鄙薄城里人，譬如用三尺三寸宽的木板做成的凳子，未庄人叫“长凳”，他也叫

“长凳”，城里人却叫“条凳”，他想：这是错的，可笑！油煎大头鱼，未庄都加

上半寸长的葱叶，城里却加上切细的葱丝，他想：这也是错的，可笑！然而未庄人

真是不见世面的可笑的乡下人呵，他们没有见过城里的煎鱼！

　　阿Q“先前阔”，见识高，而且“真能做”，本来几乎是一个“完人”了，但可

惜他体质上还有一些缺点。最恼人的是在他头皮上，颇有几处不知于何时的癞疮疤。

这虽然也在他身上，而看阿Q的意思，倒也似乎以为不足贵的，因为他讳说“癞”以

及一切近于“赖”的音，后来推而广之，“光”也讳，“亮”也讳，再后来，连

“灯”“烛”都讳了。一犯讳，不问有心与无心，阿Q便全疤通红的发起怒来，估量

了对手，口讷的他便骂，气力小的他便打；然而不知怎么一回事，总还是阿Q吃亏的

时候多。于是他渐渐的变换了方针，大抵改为怒目而视了。

　　谁知道阿Q采用怒目主义之后，未庄的闲人们便愈喜欢玩笑他。一见面，他们便

假作吃惊的说：哙，亮起来了。”

　　阿Q照例的发了怒，他怒目而视了。

　　“原来有保险灯在这里！”他们并不怕。

　　阿Q没有法，只得另外想出报复的话来：

　　“你还不配……”这时候，又仿佛在他头上的是一种高尚的光容的癞头疮，并

非平常的癞头疮了；但上文说过，阿Q是有见识的，他立刻知道和“犯忌”有点抵触，

便不再往底下说。

　　闲人还不完，只撩他，于是终而至于打。阿Q在形式上打败了，被人揪住黄辫子，

在壁上碰了四五个响头，闲人这才心满意足的得胜的走了，阿Q站了一刻，心里想，

“我总算被儿子打了，现在的世界真不像样……”于是也心满意足的得胜的走了。

　　阿Q想在心里的，后来每每说出口来，所以凡是和阿Q玩笑的人们，几乎全知道

他有这一种精神上的胜利法，此后每逢揪住他黄辫子的时候，人就先一着对他说：

　　“阿Q，这不是儿子打老子，是人打畜生。自己说：人打畜生！”

　　阿Q两只手都捏住了自己的辫根，歪着头，说道：

　　“打虫豸，好不好？我是虫豸——还不放么？”

　　但虽然是虫豸，闲人也并不放，仍旧在就近什么地方给他碰了五六个响头，这

才心满意足的得胜的走了，他以为阿Q这回可遭了瘟。然而不到十秒钟，阿Q也心满

意足的得胜的走了，他觉得他是第一个能够自轻自贱的人，除了“自轻自贱”不算

外，余下的就是“第一个”。状元⒆不也是“第一个”么？“你算是什么东西”呢！？

　　阿Q以如是等等妙法克服怨敌之后，便愉快的跑到酒店里喝几碗酒，又和别人调

笑一通，口角一通，又得了胜，愉快的回到土谷祠，放倒头睡着了。假使有钱，他

便去押牌宝⒇，一推人蹲在地面上，阿Q即汗流满面的夹在这中间，声音他最响：

　　“青龙四百！”

　　“咳……开……啦！”桩家揭开盒子盖，也是汗流满面的唱。“天门啦……角

回啦……！人和穿堂空在那里啦……！阿Q的铜钱拿过来……！”

　　“穿堂一百——一百五十！”

　　阿Q的钱便在这样的歌吟之下，渐渐的输入别个汗流满面的人物的腰间。他终于

只好挤出堆外，站在后面看，替别人着急，一直到散场，然后恋恋的回到土谷祠，

第二天，肿着眼睛去工作。

　　但真所谓“塞翁失马安知非福”①罢，阿Q不幸而赢了一回，他倒几乎失败了。

　　这是未庄赛神②的晚上。这晚上照例有一台戏，戏台左近，也照例有许多的赌

摊。做戏的锣鼓，在阿Q耳朵里仿佛在十里之外；他只听得桩家的歌唱了。他赢而又

赢，铜钱变成角洋，角洋变成大洋，大洋又成了叠。他兴高采烈得非常：

　　“天门两块！”

　　他不知道谁和谁为什么打起架来了。骂声打声脚步声，昏头昏脑的一大阵，他

才爬起来，赌摊不见了，人们也不见了，身上有几处很似乎有些痛，似乎也挨了几

拳几脚似的，几个人诧异的对他看。他如有所失的走进土谷祠，定一定神，知道他

的一堆洋钱不见了。赶赛会的赌摊多不是本村人，还到那里去寻根柢呢？

　　很白很亮的一堆洋钱！而且是他的——现在不见了！说是算被儿子拿去了罢，

总还是忽忽不乐；说自己是虫豸罢，也还是忽忽不乐：他这回才有些感到失败的苦

痛了。

　　但他立刻转败为胜了。他擎起右手，用力的在自己脸上连打了两个嘴巴，热剌

剌的有些痛；打完之后，便心平气和起来，似乎打的是自己，被打的是别一个自己，

不久也就仿佛是自己打了别个一般，——虽然还有些热剌剌，——心满意足的得胜

的躺下了。

　　他睡着了。

                           第三章　续优胜记略

　　然而阿Q虽然常优胜，却直待蒙赵太爷打他嘴巴之后，这才出了名。

　　他付过地保二百文酒钱，愤愤的躺下了，后来想：“现在的世界太不成话，儿

子打老子……”于是忽而想到赵太爷的威风，而现在是他的儿子了，便自己也渐渐

的得意起来，爬起身，唱着《小孤孀上坟》③到酒店去。这时候，他又觉得赵太爷

高人一等了。

　　说也奇怪，从此之后，果然大家也仿佛格外尊敬他。这在阿Q，或者以为因为他

是赵太爷的父亲，而其实也不然。未庄通例，倘如阿七打阿八，或者李四打张三，

向来本不算口碑。一上口碑，则打的既有名，被打的也就托庇有了名。至于错在阿

Q，那自然是不必说。所以者何？就因为赵太爷是不会错的。但他既然错，为什么大

家又仿佛格外尊敬他呢？这可难解，穿凿起来说，或者因为阿Q说是赵太爷的本家，

虽然挨了打，大家也还怕有些真，总不如尊敬一些稳当。否则，也如孔庙里的太牢

④一般，虽然与猪羊一样，同是畜生，但既经圣人下箸，先儒们便不敢妄动了。

　　阿Q此后倒得意了许多年。

　　有一年的春天，他醉醺醺的在街上走，在墙根的日光下，看见王胡在那里赤着

膊捉虱子，他忽然觉得身上也痒起来了。这王胡，又癞又胡，别人都叫他王癞胡，

阿Q却删去了一个癞字，然而非常渺视他。阿Q的意思，以为癞是不足为奇的，只有

这一部络腮胡子，实在太新奇，令人看不上眼。他于是并排坐下去了。倘是别的闲

人们，阿Q本不敢大意坐下去。但这王胡旁边，他有什么怕呢？老实说：他肯坐下去，

简直还是抬举他。

　　阿Q也脱下破夹袄来，翻检了一回，不知道因为新洗呢还是因为粗心，许多工夫，

只捉到三四个。他看那王胡，却是一个又一个，两个又三个，只放在嘴里毕毕剥剥

的响。

　　阿Q最初是失望，后来却不平了：看不上眼的王胡尚且那么多，自己倒反这样少，

这是怎样的大失体统的事呵！他很想寻一两个大的，然而竟没有，好容易才捉到一

个中的，恨恨的塞在厚嘴唇里，狠命一咬，劈的一声，又不及王胡的响。

　　他癞疮疤块块通红了，将衣服摔在地上，吐一口唾沫，说：

　　“这毛虫！”

　　“癞皮狗，你骂谁？”王胡轻蔑的抬起眼来说。

　　阿Q近来虽然比较的受人尊敬，自己也更高傲些，但和那些打惯的闲人们见面还

胆怯，独有这回却非常武勇了。这样满脸胡子的东西，也敢出言无状么？

　　“谁认便骂谁！”他站起来，两手叉在腰间说。

　　“你的骨头痒了么？”王胡也站起来，披上衣服说。

　　阿Q以为他要逃了，抢进去就是一拳。这拳头还未达到身上，已经被他抓住了，

只一拉，阿Q跄跄踉踉的跌进去，立刻又被王胡扭住了辫子，要拉到墙上照例去碰头。

　　“‘君子动口不动手’！”阿Q歪着头说。

　　王胡似乎不是君子，并不理会，一连给他碰了五下，又用力的一推，至于阿Q跌

出六尺多远，这才满足的去了。

　　在阿Q的记忆上，这大约要算是生平第一件的屈辱，因为王胡以络腮胡子的缺点，

向来只被他奚落，从没有奚落他，更不必说动手了。而他现在竟动手，很意外，难

道真如市上所说，皇帝已经停了考⑤，不要秀才和举人了，因此赵家减了威风，因

此他们也便小觑了他么？

　　阿Q无可适从的站着。

　　远远的走来了一个人，他的对头又到了。这也是阿Q最厌恶的一个人，就是钱太

爷的大儿子。他先前跑上城里去进洋学堂，不知怎么又跑到东洋去了，半年之后他

回到家里来，腿也直了，辫子也不见了，他的母亲大哭了十几场，他的老婆跳了三

回井。后来，他的母亲到处说，“这辫子是被坏人灌醉了酒剪去了。本来可以做大

官，现在只好等留长再说了。”然而阿Q不肯信，偏称他“假洋鬼子”，也叫作“里

通外国的人”，一见他，一定在肚子里暗暗的咒骂。

　　阿Q尤其“深恶而痛绝之”的，是他的一条假辫子。辫子而至于假，就是没了做

人的资格；他的老婆不跳第四回井，也不是好女人。

　　这“假洋鬼子”近来了。

　　秃儿。驴……”阿Q历来本只在肚子里骂，没有出过声，这回因为正气忿，因为

要报仇，便不由的轻轻的说出来了。

　　不料这秃儿却拿着一支黄漆的棍子——就是阿Q所谓哭丧棒⑥——大蹋步走了过

来。阿Q在这刹那，便知道大约要打了，赶紧抽紧筋骨，耸了肩膀等候着，果然，拍

的一声，似乎确凿打在自己头上了。

　　“我说他！”阿Q指着近旁的一个孩子，分辩说。

　　拍！拍拍！

　　在阿Q的记忆上，这大约要算是生平第二件的屈辱。幸而拍拍的响了之后，于他

倒似乎完结了一件事，反而觉得轻松些，而且“忘却”这一件祖传的宝贝也发生了

效力，他慢慢的走，将到酒店门口，早已有些高兴了。

　　但对面走来了静修庵里的小尼姑。阿Q便在平时，看见伊也一定要唾骂，而况在

屈辱之后呢？他于是发生了回忆，又发生了敌忾了。

　　“我不知道我今天为什么这样晦气，原来就因为见了你！”他想。

　　他迎上去，大声的吐一口唾沫：

　　“咳，呸！”

　　小尼姑全不睬，低了头只是走。阿Q走近伊身旁，突然伸出手去摩着伊新剃的头

皮，呆笑着，说：

　　“秃儿！快回去，和尚等着你……”

　　“你怎么动手动脚……”尼姑满脸通红的说，一面赶快走。

　　酒店里的人大笑了。阿Q看见自己的勋业得了赏识，便愈加兴高采烈起来：

　　“和尚动得，我动不得？”他扭住伊的面颊。

　　酒店里的人大笑了。阿Q更得意，而且为了满足那些赏鉴家起见，再用力的一拧，

才放手。

　　他这一战，早忘却了王胡，也忘却了假洋鬼子，似乎对于今天的一切“晦气”

都报了仇；而且奇怪，又仿佛全身比拍拍的响了之后轻松，飘飘然的似乎要飞去了。

　　“这断子绝孙的阿Q！”远远地听得小尼姑的带哭的声音。

　　“哈哈哈！”阿Q十分得意的笑。

　　“哈哈哈！”酒店里的人也九分得意的笑。

                           第四章　恋爱的悲剧

　　有人说：有些胜利者，愿意敌手如虎，如鹰，他才感得胜利的欢喜；假使如羊，

如小鸡，他便反觉得胜利的无聊。又有些胜利者，当克服一切之后，看见死的死了，

降的降了，“臣诚惶诚恐死罪死罪”，他于是没有了敌人，没有了对手，没有了朋

友，只有自己在上，一个，孤另另，凄凉，寂寞，便反而感到了胜利的悲哀。然而

我们的阿Q却没有这样乏，他是永远得意的：这或者也是中国精神文明冠于全球的一

个证据了。

　　看哪，他飘飘然的似乎要飞去了！

　　然而这一次的胜利，却又使他有些异样。他飘飘然的飞了大半天，飘进土谷祠，

照例应该躺下便打鼾。谁知道这一晚，他很不容易合眼，他觉得自己的大拇指和第

二指有点古怪：仿佛比平常滑腻些。不知道是小尼姑的脸上有一点滑腻的东西粘在

他指上，还是他的指头在小尼姑脸上磨得滑腻了？……

　　“断子绝孙的阿Q！”

　　阿Q的耳朵里又听到这句话。他想：不错，应该有一个女人，断子绝孙便没有人

供一碗饭，……应该有一个女人。夫“不孝有三无后为大”⑦，而“若敖之鬼馁而”

⑧，也是一件人生的大哀，所以他那思想，其实是样样合于圣经贤传的，只可惜后

来有些“不能收其放心”⑨了。

　　“女人，女人！……”他想。

　　“……和尚动得……女人，女人！……女人！”他又想。

　　我们不能知道这晚上阿Q在什么时候才打鼾。但大约他从此总觉得指头有些滑腻，

所以他从此总有些飘飘然；“女……”他想。

　　即此一端，我们便可以知道女人是害人的东西。

　　中国的男人，本来大半都可以做圣贤，可惜全被女人毁掉了。商是妲己⑩闹亡

的；周是褒姒弄坏的；秦……虽然史无明文，我们也假定他因为女人，大约未必十

分错；而董卓可是的确给貂蝉害死了。

　　阿Q本来也是正人，我们虽然不知道他曾蒙什么明师指授过，但他对于“男女之

大防”㈠却历来非常严；也很有排斥异端——如小尼姑及假洋鬼子之类——的正气。

他的学说是：凡尼姑，一定与和尚私通；一个女人在外面走，一定想引诱野男人；

一男一女在那里讲话，一定要有勾当了。为惩治他们起见，所以他往往怒目而视，

或者大声说几句“诛心”㈡话，或者在冷僻处，便从后面掷一块小石头。

　　谁知道他将到“而立”㈢之年，竟被小尼姑害得飘飘然了。这飘飘然的精神，

在礼教上是不应该有的，——所以女人真可恶，假使小尼姑的脸上不滑腻，阿Q便不

至于被蛊，又假使小尼姑的脸上盖一层布，阿Q便也不至于被蛊了，——他五六年前，

曾在戏台下的人丛中拧过一个女人的大腿，但因为隔一层裤，所以此后并不飘飘然，

——而小尼姑并不然，这也足见异端之可恶。

　　“女……”阿Q想。

　　他对于以为“一定想引诱野男人”的女人，时常留心看，然而伊并不对他笑。

他对于和他讲话的女人，也时常留心听，然而伊又并不提起关于什么勾当的话来。

哦，这也是女人可恶之一节：伊们全都要装“假正经”的。

　　这一天，阿Q在赵太爷家里舂了一天米，吃过晚饭，便坐在厨房里吸旱烟。倘在

别家，吃过晚饭本可以回去的了，但赵府上晚饭早，虽说定例不准掌灯，一吃完便

睡觉，然而偶然也有一些例外：其一，是赵大爷未进秀才的时候，准其点灯读文章；

其二，便是阿Q来做短工的时候，准其点灯舂米。因为这一条例外，所以阿Q在动手

舂米之前，还坐在厨房里吸烟旱。

　　吴妈，是赵太爷家里唯一的女仆，洗完了碗碟，也就在长凳上坐下了，而且和

阿Q谈闲天：

　　“太太两天没有吃饭哩，因为老爷要买一个小的……”

　　“女人……吴妈……这小孤孀……”阿Q想。

　　“我们的少奶奶是八月里要生孩子了……”

　　女人……”阿Q想。

　　阿Q放下烟管，站了起来。

　　“我们的少奶奶……”吴妈还唠叨说。

　　“我和你困觉，我和你困觉！”阿Q忽然抢上去，对伊跪下了。

　　一刹时中很寂然。

　　“阿呀！”吴妈楞了一息，突然发抖，大叫着往外跑，且跑且嚷，似乎后来带

哭了。

　　阿Q对了墙壁跪着也发楞，于是两手扶着空板凳，慢慢的站起来，仿佛觉得有些

糟。他这时确也有些忐忑了，慌张的将烟管插在裤带上，就想去舂米。蓬的一声，

头上着了很粗的一下，他急忙回转身去，那秀才便拿了一支大竹杠站在他面前。

　　“你反了，……你这……”

　　大竹杠又向他劈下来了。阿Q两手去抱头，拍的正打在指节上，这可很有些痛。

他冲出厨房门，仿佛背上又着了一下似的。

　　“忘八蛋！”秀才在后面用了官话这样骂。

　　阿Q奔入舂米场，一个人站着，还觉得指头痛，还记得“忘八蛋”，因为这话是

未庄的乡下人从来不用，专是见过官府的阔人用的，所以格外怕，而印象也格外深。

但这时，他那“女……”的思想却也没有了。而且打骂之后，似乎一件事也已经收

束，倒反觉得一无挂碍似的，便动手去舂米。舂了一会，他热起来了，又歇了手脱

衣服。

　　脱下衣服的时候，他听得外面很热闹，阿Q生平本来最爱看热闹，便即寻声走出

去了。寻声渐渐的寻到赵太爷的内院里，虽然在昏黄中，却辨得出许多人，赵府一

家连两日不吃饭的太太也在内，还有间壁的邹七嫂，真正本家的赵白眼，赵司晨。

　　少奶奶正拖着吴妈走出下房来，一面说：

　　“你到外面来，……不要躲在自己房里想……”

　　“谁不知道你正经，……短见是万万寻不得的。”邹七嫂也从旁说。

　　吴妈只是哭，夹些话，却不甚听得分明。

　　阿Q想：“哼，有趣，这小孤孀不知道闹着什么玩意儿了？”他想打听，走近赵

司晨的身边。这时他猛然间看见赵大爷向他奔来，而且手里捏着一支大竹杠。他看

见这一支大竹杠，便猛然间悟到自己曾经被打，和这一场热闹似乎有点相关。他翻

身便走，想逃回舂米场，不图这支竹杠阻了他的去路，于是他又翻身便走，自然而

然的走出后门，不多工夫，已在土谷祠内了。

　　阿Q坐了一会，皮肤有些起粟，他觉得冷了，因为虽在春季，而夜间颇有余寒，

尚不宜于赤膊。他也记得布衫留在赵家，但倘若去取，又深怕秀才的竹杠。然而地

保进来了。

　　“阿Q，你的妈妈的！你连赵家的用人都调戏起来，简直是造反。害得我晚上没

有觉睡，你的妈妈的！……”

　　如是云云的教训了一通，阿Q自然没有话。临末，因为在晚上，应该送地保加倍

酒钱四百文，Q正没有现钱，便用一顶毡帽做抵押，并且订定了五条件：

　　一明天用红烛——要一斤重的——一对，香一封，到赵府上去赔罪。

　　二赵府上请道士祓除缢鬼，费用由阿Q负担。

　　三阿Q从此不准踏进赵府的门槛。

　　四吴妈此后倘有不测，惟阿Q是问。

　　五阿Q不准再去索取工钱和布衫。

　　阿Q自然都答应了，可惜没有钱。幸而已经春天，棉被可以无用，便质了二千大

钱，履行条约。赤膊磕头之后，居然还剩几文，他也不再赎毡帽，统统喝了酒了。

但赵家也并不烧香点烛，因为太太拜佛的时候可以用，留着了。那破布衫是大半做

了少奶奶八月间生下来的孩子的衬尿布，那小半破烂的便都做了吴妈的鞋底。

                            第五章　生计问题

　　阿Q礼毕之后，仍旧回到土谷祠，太阳下去了，渐渐觉得世上有些古怪。他仔细

一想，终于省悟过来：其原因盖在自己的赤膊。他记得破夹袄还在，便披在身上，

躺倒了，待张开眼睛，原来太阳又已经照在西墙上头了。他坐起身，一面说道，

“妈妈的……”

　　他起来之后，也仍旧在街上逛，虽然不比赤膊之有切肤之痛，却又渐渐的觉得

世上有些古怪了。仿佛从这一天起，未庄的女人们忽然都怕了羞，伊们一见阿Q走来，

便个个躲进门里去。甚而至于将近五十岁的邹七嫂，也跟着别人乱钻，而且将十一

的女儿都叫进去了。阿Q很以为奇，而且想：“这些东西忽然都学起小姐模样来了。

这娼妇们……”

　　但他更觉得世上有些古怪，却是许多日以后的事。其一，酒店不肯赊欠了；其

二，管土谷祠的老头子说些废话，似乎叫他走；其三，他虽然记不清多少日，但确

乎有许多日，没有一个人来叫他做短工。酒店不赊，熬着也罢了；老头子催他走，

噜苏一通也就算了；只是没有人来叫他做短工，却使阿Q肚子饿：这委实是一件非常

“妈妈的”的事情。

　　阿Q忍不下去了，他只好到老主顾的家里去探问，——但独不许踏进赵府的门槛，

——然而情形也异样：一定走出一个男人来，现了十分烦厌的相貌，像回复乞丐一

般的摇手道：

　　“没有没有！你出去！”

　　阿Q愈觉得稀奇了。他想，这些人家向来少不了要帮忙，不至于现在忽然都无事，

这总该有些蹊跷在里面了。他留心打听，才知道他们有事都去叫小Don㈣。这小D，

是一个穷小子，又瘦又乏，在阿Q的眼睛里，位置是在王胡之下的，谁料这小子竟谋

了他的饭碗去。所以阿Q这一气，更与平常不同，当气愤愤的走着的时候，忽然将手

一扬，唱道：

　　“我手执钢鞭将你打！㈤……”

　　几天之后，他竟在钱府的照壁前遇见了小D。“仇人相见分外眼明”，阿Q便迎

上去，小D也站住了。

　　“畜生！”阿Q怒目而视的说，嘴角上飞出唾沫来。

　　“我是虫豸，好么？……”小D说。

　　这谦逊反使阿Q更加愤怒起来，但他手里没有钢鞭，于是只得扑上去，伸手去拔

小D的辫子。小D一手护住了自己的辫根，一手也来拔阿Q的辫子，阿Q便也将空着的

一只手护住了自己的辫根。从先前的阿Q看来，，小D本来是不足齿数的，但他近来

挨了饿，又瘦又乏已经不下于小D，所以便成了势均力敌的现象，四只手拔着两颗头，

都弯了腰，在钱家粉墙上映出一个蓝色的虹形，至于半点钟之久了。

　　“好了，好了！”看的人们说，大约是解劝的。

　　“好，好！”看的人们说，不知道是解劝，是颂扬，还是煽动。

　　然而他们都不听。阿Q进三步，小D便退三步，都站着；小D进三步，阿Q便退三

步，又都站着。大约半点钟，——未庄少有自鸣钟，所以很难说，或者二十分，—

—他们的头发里便都冒烟，额上便都流汗，阿Q的手放松了，在同一瞬间，小D的手

也正放松了，同时直起，同时退开，都挤出人丛去。

　　“记着罢，妈妈的……”阿Q回过头去说。

　　“妈妈的，记着罢……”小D也回过头来说。

　　这一场“龙虎斗”似乎并无胜败，也不知道看的人可满足，都没有发什么议论，

而阿Q 却仍然没有人来叫他做短工。

　　有一日很温和，微风拂拂的颇有些夏意了，阿Q却觉得寒冷起来，但这还可担当，

第一倒是肚子饿。棉被，毡帽，布衫，早已没有了，其次就卖了棉袄；现在有裤子，

却万不可脱的；有破夹袄，又除了送人做鞋底之外，决定卖不出钱。他早想在路上

拾得一注钱，但至今还没有见；他想在自己的破屋里忽然寻到一注钱，慌张的四顾，

但屋内是空虚而且了然。于是他决计出门求食去了。

　　他在路上走着要“求食”，看见熟识的酒店，看见熟识的馒头，但他都走过了，

不但没有暂停，而且并不想要。他所求的不是这类东西了；他求的是什么东西，他

自己不知道。

　　未庄本不是大村镇，不多时便走尽了。村外多是水田，满眼是新秧的嫩绿，夹

着几个圆形的活动的黑点，便是耕田的农夫。阿Q并不赏鉴这田家乐，却只是走，因

为他直觉的知道这与他的“求食”之道是很辽远的。但他终于走到静修庵的墙外了。

　　庵周围也是水田，粉墙突出在新绿里，后面的低土墙里是菜园。阿Q迟疑了一会，

四面一看，并没有人。他便爬上这矮墙去，扯着何首乌藤，但泥土仍然簌簌的掉，

阿Q的脚也索索的抖；终于攀着桑树枝，跳到里面了。里面真是郁郁葱葱，但似乎并

没有黄酒馒头，以及此外可吃的之类。靠西墙是竹丛，下面许多笋，只可惜都是并

未煮熟的，还有油菜早经结子，芥菜已将开花，小白菜也很老了。

　　阿Q仿佛文童落第似的觉得很冤屈，他慢慢走近园门去，忽而非常惊喜了，这分

明是一畦老萝卜。他于是蹲下便拔，而门口突然伸出一个很圆的头来，又即缩回去

了，这分明是小尼姑。小尼姑之流是阿Q本来视若草芥的，但世事须“退一步想”，

所以他便赶紧拔起四个萝卜，拧下青叶，兜在大襟里。然而老尼姑已经出来了。

　　“阿弥陀佛，阿Q，你怎么跳进园里来偷萝卜！……阿呀，罪过呵，阿唷，阿弥

陀佛！……”

　　“我什么时候跳进你的园里来偷萝卜？”阿Q且看且走的说。

　　“现在……这不是？”老尼姑指着他的衣兜。

　　“这是你的？你能叫得他答应你么？你……”

　　阿Q没有说完话，拔步便跑；追来的是一匹很肥大的黑狗。这本来在前门的，不

知怎的到后园来了。黑狗哼而且追，已经要咬着阿Q的腿，幸而从衣兜里落下一个萝

卜来，那狗给一吓，略略一停，阿Q已经爬上桑树，跨到土墙，连人和萝卜都滚出墙

外面了。只剩着黑狗还在对着桑树嗥，老尼姑念着佛。

　　阿Q怕尼姑又放出黑狗来，拾起萝卜便走，沿路又捡了几块小石头，但黑狗却并

不再现。阿Q于是抛了石块，一面走一面吃，而且想道，这里也没有什么东西寻，不

如进城去……

　　待三个萝卜吃完时，他已经打定了进城的主意了。

                          第六章　从中兴到末路

　　在未庄再看见阿Q出现的时候，是刚过了这年的中秋。人们都惊异，说是阿Q回

来了，于是又回上去想道，他先前那里去了呢？阿Q前几回的上城，大抵早就兴高采

烈的对人说，但这一次却并不，所以也没有一个人留心到。他或者也曾告诉过管土

谷祠的老头子，然而未庄老例，只有赵太爷钱太爷和秀才大爷上城才算一件事。假

洋鬼子尚且不足数，何况是阿Q：因此老头子也就不替他宣传，而未庄的社会上也就

无从知道了。

　　但阿Q这回的回来，却与先前大不同，确乎很值得惊异。天色将黑，他睡眼蒙胧

的在酒店门前出现了，他走近柜台，从腰间伸出手来，满把是银的和铜的，在柜上

一扔说，“现钱！打酒来！”穿的是新夹袄，看去腰间还挂着一个大搭连，沉钿钿

的将裤带坠成了很弯很弯的弧线。未庄老例，看见略有些醒目的人物，是与其慢也

宁敬的，现在虽然明知道是阿Q，但因为和破夹袄的阿